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La Paz - Cambio.- El presidente del Estado, Evo Morales, sostuvo ayer que la familia es el eje principal del proceso de descolonización en el país, durante el acto principal del matrimonio colectivo de más de 300 parejas que se efectuó en el coliseo cerrado Julio Borelli.
En una ceremonia especial que se desarrolló ayer al mediodía, el Primer Mandatario fue el padrino de las parejas que decidieron unir sus vidas según los ritos andinos.
“La familia es lo central de una comunidad; por tanto, nuevas familias serán el eje del Estado Plurinacional”, sostuvo Morales, quien añadió que estos matrimonios deben trabajar con responsabilidad por sus comunidades y por Bolivia.
“Estoy seguro de que esto continuará en la familia, y a partir del matrimonio empezaremos a descolonizarnos, empezaremos a recuperar nuestra identidad, empezaremos a recuperar todo lo que es el pueblo indígena originario”, aseveró el Primer Mandatario.
El viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, afirmó, por su parte, que Bolivia está atravesando un proceso de descolonización.
“Desde la escuela nos han hecho creer que Bolivia es una sola nación, un solo idioma, una sola religión. En la Asamblea Constituyente hemos aprendido que Bolivia no es una sola nación, son 36 culturas, 36 idiomas, 36 formas del ver el mundo, por lo tanto, 36 formas de darse respuestas sobre este mundo”, sostuvo la autoridad gubernamental.
Cárdenas relievó que tampoco hay una sola religión, por lo que el Estado se declaró laico, “lo que quiere decir democracia de las religiones”.
El Viceministro también recordó que el Estado colonial funciona con el racismo —que tiene su mayor expresión en las instituciones— y el patriarcado —con un modelo de familia donde “el varón se convierte en el dueño de la mujer, el dueño de los hijos, en el dueño del futuro de esa familia. El matrimonio es el escenario de consolidación del patriarcado”.
La autoridad sostuvo que por esa razón se instituye este nuevo tipo de familia, sin patriarcado, con base plurinacional, de corresponsabilidad, reciprocidad y complementariedad.
También aseveró que la principal diferencia entre este matrimonio con ritos ancestrales y el occidental es que los amautas viven en pareja y saben cómo tratarse y cómo criar a los hijos; en cambio, el sacerdote (católico) no tiene ninguna experiencia al respecto.
“Cuando nos casan los amautas es chacha-warmi (hombre-mujer), es la diferencia fundamental con la otra forma de matrimonio, en la que el sacerdote recomienda cómo tratar a la mujer, la mujer cómo debe tratar al hombre, como educar a los hijos, pero ¿con qué práctica, si no tiene mujer, no tiene hijos?”, criticó.
El gobernador de La Paz, César Cocarico, comentó que este matrimonio colectivo destaca la revalorización cultural del país.
“Nuestra Constitución Política del Estado establece que Bolivia es un Estado plurinacional-comunitario y, en ese marco, las diversas formas de expresiones culturales deben implementarse y como instituciones del Estado tenemos la obligación de promocionar estas actividades”, aseveró la autoridad departamental.
Cocarico explicó que este rito andino es parte de la conciliación de doctrinas de la sociedad boliviana.
“Yo, por ejemplo, asisto a las misas y también asisto a estas actividades que hacemos en nuestras comunidades, dentro del sincretismo cultural que tenemos la mayoría de los bolivianos”, dijo.
Por su parte, la ministra de Culturas, Elizabeth Salguero, declaró que la descolonización en Bolivia implica despatriarcalizar la sociedad a partir de un compromiso entre las parejas con el fin de instaurar una familia de respeto, sin que haya violencia intrafamiliar, con la responsabilidad compartida entre el varón y la mujer para la crianza de los hijos y el cuidado del hogar.
“En un Estado que quiere desterrar el sistema patriarcal, hombres y mujeres debemos estar de la mano con amor, con respeto, y esto nos dará pie para trabajar en leyes que irán desterrando este patriarcado, como es el Código de Familia, el Registro Civil y el Código Penal”, concluyó la autoridad gubernamental.
Se preparan matrimonios colectivos en otras regiones
El Ministerio de Culturas anunció que organizará matrimonios colectivos en otras regiones del país, como el que se llevó a cabo ayer en La Paz, de acuerdo con sus ritos ancestrales.
Elizabeth Salguero, ministra de esa cartera de Estado, declaró que se tiene planeado llevar a cabo esta clase de unión de parejas con todas las culturas que forman el país.
“Somos un país andino-amazónico (...) vamos a llegar a la amazonia y a los valles (con los matrimonios colectivos) porque que en el Estado Plurinacional las 36 nacionalidades de las diversas regiones tienen que estar presentes”, declaró la autoridad.
Al respecto, el viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, declaró que el próximo año se realizarán estas uniones según los ritos ancestrales en más departamentos del país.
La unión de parejas en otras regiones “está yendo por buen camino, ojalá lo tengamos consolidado el próximo año. Los próximos matrimonios van a ser en Cochabamba, Tarija y Sucre”, dijo Cárdenas, quien indicó que se llegará a las regiones del oriente.
En el ritual de ayer contrajeron nupcias parejas de las regiones originarias pacajaqis, carangas, charcas k’ara k’ara, chipayas, uru iruhitos, kallawayas, omasuyos, killacas, soras, lupaqas y afrodescendientes.
Extranjeros que también se casaron
Nombre: Alexis
Nacionalidad: Cuba
Casado con Iris (boliviana)
“Cuando estaba en Cuba conocí a mi esposa boliviana, nos casamos y luego vinimos acá. A Bolivia la veo como una película por esa diversidad cultural, eso me ha encantado. Yo hablé con mi esposa para ver si nos podíamos casar con los ritos antiguos de Bolivia.
Esta ceremonia es bellísima, en los ayllus el matrimonio es para toda la vida. Mis familiares no lo saben, no he tenido tiempo, no he tenido comunicación. Nosotros nos dedicamos a la producción de la quinua real, vivimos frente al Salar de Tunupa (en el departamento de Oruro).
Ahora nos vamos a ir a nuestra casa para poder compartir con los familiares y pasarla bien”.
Nombre: Coriuma
Nacionalidad: Argentina
Casado con Tairona (argentina)
“Estamos comprometidos con la Tierra, con la Pachamama, y nos parece que esta ceremonia es muy verdadera de esta región. En América, en el Abya Yala, la más verdadera religión para nosotros es ésta, la cultura andina-amazónica.
Estamos contentos no sólo porque la comunidad quiera recuperar sus costumbres y su cultura, sino que abre sus puertas para que cualquier persona que sienta en su corazón sea partícipe de esta ceremonia. Ahora debemos retornar a Argentina porque queremos celebrar la Danza del Sol, pero ya hemos hablado con algunas personas de aquí que van a facilitar una tierra para organizar este acto, probablemente en la Isla del Sol”.
Nombre: Joel
Nacionalidad: Nicaragua
Casado con Jovita (boliviana)
“Yo soy miskito indígena y mi esposa es aymara indígena boliviana, pero nuestra cultura es muy similar. Nunca esperaba estar en una ceremonia tan importante. Estamos felices porque estoy agradecido por ser recibido por el pueblo boliviano. Me siento orgulloso porque toda mi familia en Nicaragua ha visto por los medios de comunicación en vivo. Por primera vez en la historia un indígena miskito se está casando en un matrimonio colectivo desde nuestra identidad, eso me hace sentir ambientado, con mucho orgullo por toda la región del Atlántico y de Nicaragua, por todos los indígenas de esta región. Ahora vamos a vivir en Bolivia como bolivianos”.
